鬼谷子金典语录 实用86句
1. 观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。
2. 鸟之将败，其鸣也哀。
3. 与时偕行。——鬼谷子
4. 以德报怨，以义制敌。
5. 千里挥戈，万众俯首。四海之内，皆是王道。
6. 不管命运将我带往何方，我的心永远都是自由的。
7. 世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。所谓时势造英雄，时机不到，只能潜龙勿用，时机来了，抓住它，利见大人。
8. 了解你的对手，才能选择获胜的方式。作者：盖聂 出处：秦时明月
9. 背危向难，踏实前行。
10. “赞美别人会让别人把对的事情继续做下去”;
11. 再好的习惯，也只对活着的人使用。
12. 同情而俱相亲者，其俱成者也。同欲而相疏者，其偏成者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，其偏害者也。凡是感情相同而又互相亲密的人，大家都可成功；凡是欲望相同而关系疏远的，事后只能有部分人得利；凡是恶习相同而关系又密切的，必然一同受害；凡是恶习相同而关系疏远的，一定是部分人先受到损害。
13. 销锋铲??息，养神以待机。
14. 捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
15. 知难行难，达而不费。
16. 乱世红颜梦语千，情饰佳人醉流年。浮华散尽凡尘落，唯盼君至共饮仙。《秦时明月》
17. 莫教翻覆画船人，直待船翻覆。
18. 其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。
19. 你放弃鬼谷，放弃天下，放弃了一切，就是为了保护这群废物？——卫庄
20. 岂因祸福避趋之？
21. 以柔克刚，以退为进。——鬼谷子
22. 胜者为王，败者为寇。
23. 故去之者从之，从之者乘之。
24. 天将降大任于斯人也，必先使其忍受大痛苦。
25. 人际沟通最忌讳的是一脸死相
26. 荆轲：这可是我的独门绝技呦。答应我一个条件呢，我就大方的告诉你。
27. 以退为进，纵敌为友。
28. 虽非其事，见微知类。
29. 文以载道，武以成名。
30. 有志者，事竟成。
31. 饭好箪??盛，纸厚心亦宽。
32. 知识不等于智慧，知识相当于食物，思维能力是消化功能，智慧是营养
33. 知己知彼，百战不殆。——鬼谷子
34. 不考其源流，莫能通古今之辨;不别其得失，无以获从入之途
35. 沟通最忌讳的就是一脸死相
36. 捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。“捭”是指言说，“阖”则指沉默。游说者的言谈技巧千变万化，但归根到底无非是或言或默。作为游说术，“捭阖”之开闭言默有特定的目的和方法。 “捭”有“拨动”的意思，从现代交谈技巧来理解，“捭”即言语诱导，其目的在于拨动对方的心弦，使其打开心扉，吐露真情；“阖”即沉默静听，对于对方的话，不打断，不反驳，以利于保持对方的谈话诚意，从而摸清对方的内心真情。常人之交谈，尤其是想游说进言，只知滔滔不绝地说，不知耐心仔细地听，殊不知听之重要，决不亚于说。
37. 音回梦转曲影散，琴声悠悠羽若翩。
38. 问简单惯性问题;
39. 弱者，总喜欢用理由来解释结果！/在江湖上生存的人，哪一个不带着伤。——胜七
40. 道不远人，平常日用不离道
41. 明则灭曜，智者赋。
42. 审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。出处：鬼谷子
43. 学会放下才能懂得承担，人的烦恼.痛苦，往往都是因为放不下.想不开.忘不了
44. 圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
45. 横行不择径，纵论不顾辔。
46. 志士务从艰辛出，勇士多从地下来。
47. 以义为师，必能成就。
48. 用人者不力于破除患乱，何以治国安民？
49. 历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，一怒而诸侯惧，安居则天下兴。
50. 高渐离：一个只会逃跑的人，怎么会有对手。
51. 知足常乐，随遇而安。
52. 顾客不拒绝产品，他也不拒绝服务，他只拒绝平庸。
53. 看人须看三十年。
54. 同样一条道路你本可以轻易通过，但当你以为它充满危险时，却无论如何都迈不开脚步。
55. 不同时辰不同季节，星星在不停地走来走去，唯一不变的是大地的方位，看星星的人必须知道自己所处的位置，才能找到那些躲起来的星星。
56. 正不如奇，奇流而不止者也。
57. 知己知彼，百战不殆。
58. 黄钟长挂白璧空，功业封开直臣功。
59. 近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
60. 养志之始，务在安己，己安则志意实坚。
61. 机会少了一半，但是……一半就足够了。我不会输的。轻功不代表武功，但是速度，决定了你和我的距离。——白凤《秦时明月》
62. 言听计从，断中有许。
63. 建立与人沟通的主动性，看到人在动，就像看到钱在动。
64. 死了一个，救了一个。不过死的那个也该谢我，至少我为他报了仇。——少年卫庄
65. 情同罗网，任我飞翔。
66. 未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
67. 兵未战而胜者，善之也。
68. 人生在世，不可逆转，只能前行。——鬼谷子
69. 故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
70. 这个世界上，有很多东西并不像他看起来的那样。
71. 知人知面不知心，知心知面不知人。
72. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。——鬼谷子
73. 好人之待物也，恶人之待人也。
74. 当局者迷，旁观者清。
75. 以阳而动，德相生也：以阴而静，形相成也。以阳求阴，苞以德也。以阴结阳，施以力也。
76. 古代智慧现代化，西方智慧中国化，中西智慧全球化
77. 以直报怨，以德报德。
78. 沟通能力练好了的效果：这个人就能纵横捭阖，合纵连横，无中生有。你就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不可能为可能。谈笑间强弩灰飞烟灭，大方无欲，大道无形，行者无疆，较长河为酥酪，变大地为黄金
79. 一个人的智慧和良知是高于一切的
80. 即使我一个人去，这也是我们共同的战斗，我们的约定不会改变。——小黎《秦时明月》
81. 故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
82. 难者无不克。
83. 那一年，镜湖医庄，他成熟英俊，浅淡名利；她荆钗布衣，情根深种。
84. 持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。 清咸丰十年（1860年），曾国藩已经完全掌握苏、皖、赣三省的^v^、军权和财权，王闿运试图说服手握重兵的曾国藩养寇自用，不急于攻灭太平军，将天下大局逐渐导向三足鼎立之势。清王朝根基已朽，大厦将倾，太平天国内耗严重，唯有湘军的势力如日方中，先坐观成败，然后徐图进取，最终收拾残局，江山之主即可由爱新觉罗改姓为曾。 曾国藩没有听从王闿运的劝导，可以说是知时识势，天下兵乱已久，人心思定，若是为了一己之野心，冒天下之大不韪，来一场豪华型政治大赌博，若是不成功，结局是身败名裂，遗臭万年，不如安分守时，功成身退，则是天下黎民之福！
85. 毁灭，永远比建设要简单的多。——嬴政
86. 圣人之道阴，愚人之道阳。
鬼谷子金典语录 实用46句
1. 张良：若今生迷局深陷，射影含沙。便许你来世袖手天下，一幕繁华。你可愿转身落座，掌间朱砂，共我温酒煮茶。石兰：若今生沙场厮杀，铺红天涯。来世，你可愿弃了杀伐，为我作画，画里我笑如昙花，乍眼风华。——沈乐平 《秦时明月》
2. 得道多助，失道寡助。——鬼谷子
3. 圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。
4. 学者无常师，才者无固官。
5. 得胜于心者胜于人。
6. 多花时间成长自己，少花时间云苛责别人，去嫉妒别人。多花时间去爱，少花时间去恨
7. 盖孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容
8. 小人困难多，智者困难少。
9. 每一个运筹帷幄的身影背后，都是命运看不见的手。作者：太古剑魂 出处：秦时明月之万里长城
10. 德勇并一，乃为至人。
11. 你不愿回忆的过去已经死亡，就让这一切被黑夜永远地埋葬……——卫庄《秦时明月》
12. 其实你很清楚，他们的死，根本没有任何人内疚，也没有任何人牵挂，更没有任何人在乎！因为，我们跟他们一样，你在他们身上看到了我们自己的影子！——白凤《秦时明月》
13. 顾客永远是对的这句话不一定对，顾客是需要帮助和教育的。
14. 同流才能合污，要做什么样的事情，就要想办法和什么样的人混在在一起。
15. 故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。
16. 当他属于帝国，他是天下第一剑，如果他不再效忠于朕，那么，这个天下就不再有他的容身之地。
17. 所谓忙————其实就是心灵的逃亡
18. 人之初，性本善。——鬼谷子
19. 故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
20. 所谓命运，不过是强者手中的一场游戏而已。
21. 成大事者大都是演讲高手。
22. 多行不义，必自毁。
23. 夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
24. 乐曲本身单纯如镜，你之所以能够从白雪中听出那么深沉的悲伤，只有一个原因，那个一直没有从噩梦中醒来的人，恰恰就是你自己。出处：秦时明月
25. 三思而后行。——鬼谷子
26. 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
27. 知章知书不知礼，智者胜于物也。
28. “简易，变易和不易”－《易经》
29. 内圣外王，治国无方。
30. 用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
31. 生在燕国是老天决定的，是生是死，自己是可以选的。
32. 心似静水，才能照澄清。
33. 见者智者，知人知面不知心者也。
34. 成于事而合于计谋，与之为主。无论是成事还是计谋，给予是最大的原则。只有给予，才能收获更多。刘邦在楚汉之争的时候就是敢不断地给予，敢于共天下，才使得众多人才，天下归心。韩信论及项羽的失败就是说他，不能够封赏。靠严酷，靠自私，靠位置都不能够成就领导力。给予为主，才行。给予为主，是为主，而不是全部，这个要切记。
35. 人际沟通最忌讳的是一脸死相，不要让我这张脸，破坏了家庭的风水，团队的气氛，企业的氛围。永远不要做气氛和情绪的污染者，相随心生，口乃心之门户
36. 所有的外表都只是一种假象，只有他头脑中的想法，才是不会说谎的真实。
37. 智者尽力，则不去矣。
38. 作为领导人要精满.气足.神旺，最难得的是拥有预见未来的能力
39. 由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
40. 读书破万卷，下笔如有神。——鬼谷子
41. 企业只有营销才能实现利润，其它都是成本
42. 揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也；其有恶者，不能隐其情。情欲必出其变。揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。
43. 行巧不行穷，顺天不顺人。
44. 世无常贵，事无常师。
45. 揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
46. 沟通是情绪的转移、信息的传递、感觉的互动
鬼谷子金典语录 实用145句
1. 高山不以无小事，水泽亦有奇功。
2. 浮舟相随、京洛雪浅，阡陌千灯，恍然一梦，长歌命中。
3. 古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也。众口铄金，言有曲故也。
4. 背道而驰，带来眉岭。
5. 持续了一千年的时代已经结束。每个人内心深处都多了一片废墟。曾经广阔和辉煌的记忆平原，都在新世界的阴影中化作沙尘。那些曾经至死不休的顽强抵抗，在无情的铁蹄下逐个崩塌。曾经纷乱割裂的豪雄，被熔铸成完整的疆域。曾经震耳欲聋的喧哗，最终沉寂为一个声音。
6. 煮鸡破壳见虚实。
7. 情多则薄，智多则庸。
8. 故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。
9. 貌者，不美又不恶，故至情托焉。
10. 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
11. 视奸者止，置相者政。
12. 明智者三思而后行，急躁者必失败。
13. 其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。
14. 师不必贤于弟子，弟子不必不如师。
15. 人无完人，金无足赤。——鬼谷子
16. 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文
17. 言过其辞，败信于听者。
18. 牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
19. 顺从有时候并不代表屈服，因为你未曾发现，他眼中闪烁的不屈光芒。
20. 所处环境是命，所逢机遇是运。
21. 言有之曰：^v^天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。^v^
22. 有备无患。
23. 人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
24. 引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
25. 必须要快到……超越生命的流逝。——墨鸦《秦时明月》
26. 学无止境，行者常进。
27. 变生事，事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以制于事。事情的突变都由于事物自身的渐变引起的，而事物又生于谋略，谋略生于计划，计划生于议论，议论生于游说，游说生于进取，进取生于退却，退却生于落后的制度和失策的控制，事物由此得以控制。
28. 自古英雄出身低。英雄不问出处
29. 高品质的沟通。如何建立稳进和谐的团队，如何使你的前途基业长青，站在圣人的肩膀上体验：修身、齐家、治国、平天下
30. 快意事事皆快，苦心人人皆苦。
31. 不入地窖，不知天高。
32. 先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”古代的先王所推行的大道是属于“阴”的，古语说：“天地的造化在于高与深，圣人的治道在于隐与匿，并不是仅讲求仁慈、义理、忠诚、信守，不过是在维护不偏不倚的正道而已。”
33. 杂法乱纪，风靡世俗。
34. 剑语倾城诺，三生忆难夺。坐看繁华落，笑与佳人说。《秦时明月》
35. 世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答：孝敬父母。
36. 去之者纵之，纵之者乘之。
37. 乐于施人，所谓仁也。
38. ^v^不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。^v^故圣人立事，以此先知而揵万物。
39. 可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。
40. 不以盛衰观物，为是者有志。
41. 止水而漂石，抱犊寻母。
42. 知足者常乐，知止者常足。
43. 永字八法，久字十六策。
44. 领导者的价值是把追随者培养成领导者
45. 有胆始有智，无胆将无智。
46. 人际沟通需要把注意力放在结果上而不是情绪上
47. 侠道王道： 侠道非攻 ， 王道墨攻。侠道王道，莫问墨问。
48. 忍辱而忘忧，敌丧而不慑。
49. “一个人鼓掌的速度会影响他挣钱的速度”－比尔.盖茨
50. 若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。
51. 小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国
52. 心之守心，历极天罡。
53. 学习的目的：第一学到知识，顿悟智慧，回去以道御术，干事业；第二交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人
54. 赞美会让人把正确的事情做下去，把不正确的事情停下来。
55. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
56. “虽有甲兵无所陈之；虽有舟舆无所乘之”－老子
57. 无为而治，无欲则刚。——鬼谷子
58. 盖聂：所谓强者，就是必须站在所有人的顶端吗？
59. 人们总是被命运安排，而我安排命运。
60. 欲望即是痛苦之源。
61. 无利可图，则估害必至。
62. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
63. 用心过快，必会后悔。
64. 君子记恩不记仇，小人记仇不记恩。
65. 沟通要控制三个要素：场景、气氛、情绪
66. 很多人都是被时代改变的，只有极少数的人是可以改变时代的。出处：秦时明月
67. 无法掌握自己的命运吗？如果有一天，换了我处在它的位置，遭受猎鹰的捕杀，我不会期待有人来救我。想要活下去，我就必须靠自己，足够的快出处：秦时明月
68. 剑之间的战斗，没有胜败，只有生死。
69. 共勉人以行义，而不勉人以事己。
70. 白凤：那只是为你赢得做我对手的机会。
71. 盛德不与仇人共饰。
72. 如何使自己的命运变好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友
73. 小人见利忘义而动，君子见危忘利而行。
74. 很多人都是被时代改变的，只有极少数的人是可以改变时代的。
75. 你的生命是许多人用巨大的代价换来的，天明，你一定可以做到的。——盖聂
76. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——鬼谷子
77. 好人就是没时间干坏事的人
78. 你关心什么，就会关注什么;你关注什么，就会得到什么，注意力等于事实
79. 无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。出处：鬼谷子大全集
80. 与智者言依于博；与博者言依于辩；与辩者言依于要 …
81. “沟通的5个基本要素：点头.微笑.倾听.回应.做笔记”;
82. 弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
83. 合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤 ；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。这句话揭示的是“权力的排他性。”。权力的天然属性就是集中，有时难免有会争斗不休，因为计不两忠。
84. 领导人要在沟通上善于破冰，永远不要做气氛的污染源
85. “色难”－孔子
86. 把注意力放在结果上而不是情绪上
87. 一个心胸狭隘的人，讲不出大格局的话；一个没有使命感的人，讲不出来有责任的话
88. 近者憎，远者怀。
89. 剑，原本就是这个世界上最危险的东西之一。任何与剑距离太近的人都会受伤。《秦时明月》
90. 如果不把人都踩在脚下，他又怎么会抬头看你，承认你是强者？——卫庄《秦时明月》
91. 不怨不悔，志坚意达。
92. 小不忍则乱大谋。——鬼谷子
93. 这个世界上，每个人的心，都有裂缝，就算是最坚强的心，也一定会有，哪怕这缝隙，小到自己也无法看见。只要抓住心中滴出的悲伤，逆流而上，就一定会发现那道最隐秘的伤口。
94. 高渐离：剑下只有生死。如果你死了，就算排名第二，又有什么意义。
95. 人生有多大出息，取决于你的时间管理。
96. 那一年，小圣贤庄，他眸中狡黠，面如美玉；他锦衣乌发，从容儒雅。
97. 所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合；三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
98. 物以类聚，人以群分。——鬼谷子
99. 无恃人之奸，勿怀人之短。
100. “如果你觉得你的命不好，就去与那些命好的人在一起，你的命就会得到改善”;
101. 天之大势，岂是你们这些冥顽不化的凡人可以窥探的。
102. 微排其言而捭反之，以求其实，贵得其指。意思是对对方的话稍加反驳，诱导他做进一步的阐述，以求得其实情，最重要的是了解其根本宗旨。这里的要点在“微排其所言”。在交谈过程中，对对方的话稍加反驳，可刺激其好胜心，激发其进一步表达思想的冲动；而激烈的反驳则有可能使对方闭口不语，此为摸清真情之大忌。
103. 人生苦短，及时行乐。——鬼谷子
104. 知止而后有定，定而后能静。
105. 强者从不畏惧对手的强势。——卫庄《秦时明月》
106. 以吾长，必有以接老。
107. 乘船不忘掌舵，战乱不忘理先。
108. 捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。纵横、反出、反覆、反忤，必由此矣。意思是说开启闭合是天地自然运行的规律。开启闭合使阴阳变动，四季转换，万物化生。世上一切纵横交错，反复忤逆，根本的原因都在这，从而提出一个人与道的关系问题。
109. 不作恶事，不怕鬼神。
110. 心高则志大，志大则气高。
111. 杀身成仁，忍辱负重。
112. 嬴政以孤家寡人对抗诸子百家，你们又有多少胜算？——小高
113. 不是知识就是力量，使用知识才是力量
114. 凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。
115. 天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。
116. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。——鬼谷子
117. 端木蓉：若今生顽疾难化，逃不脱命匣。来世，你可愿将韶华折煞，许我一卦，卦里我命无双，一世容华。作者：沈乐平 出处：秦时明月
118. 只有经历真正最重伤痛的人，才有坚不可摧的心脏。这心脏产生的血液，本身就是有毒的，比蛇液要毒很多。——赤练《秦时明月》
119. 销售是种最佳的生活方式。
120. 事非小则无成，志不宽则无善。
121. 愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
122. 慎而作，不敢草率。
123. 复让则乱，无限则失。
124. 世界上最伟大的力量是改变的力量
125. 敌乎百事而善百事，无敌者形。
126. 我是一只雁，你是南方云烟。但愿山河宽，相隔只一瞬间。出处：秦时明月
127. 人生有三处，花钱绝对连眼睛都不要眨：一是给自己的父母花钱眼睛都不要眨，因为厚重的养育之恩是再多的金钱都无法诠释的;二是给自己的铁哥们儿花钱眼睛都不要眨，因为他们中的任何一个人都是有可能飞黄腾达的;三是对学习的投资眼睛都不要眨，因为拒绝学习就等于拒绝成长和晋升
128. 在折服中等待一瞬间的重生。——卫庄
129. [少羽]若今生难逃厮杀，烽烟无涯，便许你来世卸下战甲，忘了天下。你可愿共我再续佳话，放歌花下？
130. 欲说者，务隐度；计事者，务循顺。
131. 学国学的方法：把古代智慧现代化，把西方智慧中国化，中西智慧全球化!
132. 子欲孝，亲不待；树欲静，风不止
133. 君子一言，驷马难追。——鬼谷子
134. 做一个领导应具备的心态：喜悦心、同理心、赞美心
135. 水流不腐，户枢不蠹。
136. 亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣；智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。一旦国家灭亡了就很难复兴；一旦国家骚乱了，就很难安定，所以无为才是最大的智慧。智慧是用在众人所不知道的地方，用在众人所看不见的地方。
137. 如果这样想，能让你的心里稍微好受一些的话，我，并不介意。——白凤《秦时明月》
138. 貌者不美，又不恶，故至情托焉。无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。
139. 过犹不及，志利而纷。
140. 箫音散，叶语佳人心，望穿流云纵西蜀，忆不复，情不古。剑影寒，沙歌英雄盼，闻断千雪横天岳，战不停，苍山暮。
141. 剑与人最大的不同，就是人随时都可能背叛，剑却永远忠于主人。
142. 志大才疏，终必败亡。
143. 与智者言依于博；与博者言依于辩；与辩者言依于要；与贵者言依于势；与富者言依于高；与贫者言依于利；与贱者言依于谦；与勇者言依于敢；与愚者言依于锐。与智者言，智者千论，必有不涉，故以博来与其交谈，一可补智者他之所短，二可充智者所缺，三更可显我之识，以此三要，智者无理由拒谈，或许他还欲罢不能的言语不休。面对博者，我们应与之辩，辩其博者之论，辩其博者之见，因为再博也有因博而研之不深的窘境。辩者为辩，就是他的口才了，管他巧舌如簧，任他滔滔大论，不用怯懦，无须胆颤，抓其主旨，捉其要害，只用三言或两语道出辩者真意，再以四言或五句揭其短处，这就是跟辩者言，抓其要点，应”依于要“的道理。与贵者言，就需从气势上高于或压于他，以示其贵在我等身上不足为物，富贵于我如浮云，做到不卑不亢，收放自如。与富者言依于高，这句话其实就是当今世界这么多管理咨询公司存在的根本原因了。与贫者言依于利，世间真正能做到“贫贱不能移”的不多，对贫者以利引诱，以利诱，以利导，都是常事。与贱者言依于谦，低贱之人并非都是无才之人，这个道理古今相通。若因他人初时之潦倒之低贱卑微而不予帮助，更以冷眼，势必不德。
144. 捭阖之道，以阴阳试之。“以阴阳试之”也就是换位思考，转换自己观察和思考的位置与角度，从而获得新的判断和结论。
145. 大哥说的那一天，我或许看不见了，但是我相信那一天，一定会到来。作者：阿纲 出处：秦时明月
鬼谷子金典语录 实用47句
1. 心中有方，方可随方逐圆。
2. 若今生执剑百步，一刃断喉。便许你来世平定天下，云游四方。你可愿青梅煮酒，疼我一生，共我执手偕老？
3. 多花时间成长自己，少花时间苛责别人
4. 傲雪清风过，墨梅月隐心。镜湖凌霜曲，君言不负卿。
5. “犬马皆能有养，不敬，何以别乎”－孔子
6. 心不知其所终者，何以知其所起？
7. 路远知马力，日久见人心。
8. 是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
9. 为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。
10. 整顿内务，天下自定。
11. 慢不足以立威，怒不足以长志。
12. 当一个人的心中有着更高的山峰想去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，他才可能用最平静地方式去面对一般人难以承受的痛苦。
13. 知之始己，自知而后知人也。
14. 让败为行，敌破为功。
15. 师者，所以传道、授业、解惑也。
16. 千里之行，始于足下。——鬼谷子
17. 涣：风水为涣。“涣然若冰之将释”－《道德经》
18. 古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
19. 权不高则不振，官不尊则不纯。
20. 与时偕行，与时俱进
21. 带来死亡的乌鸦，这次却用自己的死亡，为凤凰带来了新生。《秦时明月》
22. 如果你是对的，世界就是对的。
23. 少林寺最大的价值不是拳，而是禅
24. 设位以观天下者，新兴为小。
25. 水性无常，女人真是太过复杂。——湘君《秦时明月》
26. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——鬼谷子
27. 剑舞凌霄夜，鸣蝉落雨芊。霜溪随风饮，墨竹空缠绵。遥望苍山雪，坐听月下言。拂袖绝尘去，飘遥若隐仙。《秦时明月》
28. “精通的目的全在于应用”－^v^
29. 上善若水，水善利万物而不争。——鬼谷子
30. 勇敢，不是通过别人为他担心来证明的，尤其是那些关心他的人。强者，是能够让他的朋友、亲人感到安全、放心。作者：盖聂 出处：秦时明月
31. 心平则庸，志勃则动。
32. 深思熟虑，明察良图。
33. 助人为乐者，乐乎其乐。
34. TAT－思考力、行动力、表达力
35. 物有自然，事有合离。
36. 永远不要做气氛和情绪的污染者
37. 潜谋于无形，常胜于不争不费。
38. 见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
39. 人谋不密，同舟共济。
40. 机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
41. 即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。打算捭阖的运作，最重要的原则是周密，而周密之中最可贵的是不能忽略哪怕是最微小的事情，因为它与事物的规律是相伴随的。
42. 有喜悦心可以改变不良的注意力，建立正见；改变不良的思考方式，建立正思维；改变不良的表达方式，建立正语；改变不良的行为方式，建立正精进；改变不良的信念，建立正念。正所谓：正见、正思维；正语，正精进
43. 建功立业，天下共仰。
44. 孝悌之道，人之本欤，君子务本，本立道生
45. 古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
46. 管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队
47. 对忿不触忿，则愈加忿。